达吾耳尔族是哪个民族

达吾耳尔族是中国56个少数民族之一，正确的名称是达斡尔族，达斡尔族是我国北方具有悠久历史的民族，根据历史学家的考证、研究，达斡尔族起源于大兴安岭南麓的洮儿河。现今达斡尔族主要分布在内蒙古自治区莫力达瓦达斡尔族自治旗、鄂温克族自治旗、扎兰屯市、阿荣旗及黑龙江省齐齐哈尔市区、梅里斯区、富拉尔基区、龙江县、富裕县、嫩江县、瑗珲县；少数居住在新疆塔城市。呼伦贝尔市莫力达瓦达斡尔族自治旗是全国唯一的达斡尔族自治旗。根据《中国统计年鉴-》统计，中国境内达斡尔族的人口数为人。

达斡尔族使用达斡尔语，属阿尔泰语系蒙古语族，先民使用契丹文，现在已经失传。清朝时期对达斡尔各地的推广满文教育，所以出现了一大批对满文精通的达斡尔人。后期逐渐演变出现了利用满文字母拼写达斡尔语的情况。随着达斡尔知识分子的努力，逐渐成型比较固定的拼写法及一定数量的文献资料，在民间用于写家谱记账写对联等等，在20世纪建国前仍有应用。目前达斡尔族基本上使用汉语和汉字，与蒙古族杂居的达斡尔族，大部分通晓蒙古族语。少数人兼用满文、蒙古文和哈萨克文。

达斡尔族清代以前的历史难以考察，清以后才有资料开始记载，但跟据族人描述，达斡尔人可能是契丹人后裔。在辽灭亡以后，达斡尔族人陆续迁途至黑龙江以北生活。

辽朝灭亡以后，达斡尔族的先民迁徙到黑龙江以北，年努尔哈赤称汗，第二年征服黑龙江中游萨哈连部，萨哈连就作为当时对斡尔族的称呼，因当地特产黑貂，黑貂满语译音称为萨哈尔察，所以又称达斡尔为萨哈尔察部同时又与鄂温克等泛称为索伦部。至康熙初年，才出现“打虎儿”的译名，以后又常译为“达胡尔”、“达虎里”、“达呼尔”等。新中国成立后，根据本民族意愿，统一定名为达斡尔。

达吾耳尔族主要信奉萨满教，而且依然保留着原始氏族社会的鲜明烙印。在达斡尔人中，每个氏族都有自己的氏族萨满，叫“斡卓尔雅达干”。这类巫师领有氏族祖先神，有法衣和神鼓等宗教用具。当疾病、家宅不安宁、孕妇难产、人死后没有留下遗言等事发生时，萨满便负责“转达”神灵的帮助。

传统的达斡尔族服饰，男子夏季穿白汗衫、白裤子，自制的布鞋才皮靴；冬季穿长袍，戴礼帽或黑绸瓜皮帽，腰束布带，脚穿皮靴。女子穿女式旗袍，不束腰带，颜色以蓝色为主，脚穿白布袜，绣花鞋，冬季穿棉衣、棉裤或皮衣、皮靴。喜庆之日，女子才穿各色绣花绸缎衣服，外套坎肩，与清代满族服装样式基本相同。

达吾耳族是一个勤劳、善良、热情的民族。他们的传统产业是畜牧业和农业，主要种植马铃薯、大麦和玉米等作物。此外，他们还以制作毛毯和皮革制品著称，这些手工艺品是达吾耳族的传统特色。曲棍球是达斡尔族的传统体育运动，相传是一千多年前辽代契丹人“击鞠”运动的继承和沿袭。

阿涅节，是达斡尔族最盛大的传统节日，相当于汉族的春节。从进入腊月开始，人们便开始阿涅节而忙碌，准备过年用的各种食品。

库木勒节，库木勒即柳蒿芽，野菜可食用。每年五月，成群结队的达斡尔族男女老少，深怀感恩之心，兴高采烈地去采集柳蒿芽并欢歌劲舞。举行传统的体育竞赛，其乐融融。

抹黑节（阔德格·乌都日），正月十六为抹黑日，是达斡尔族传统节日之一，达斡尔族的“阔德格·乌都日”来源于达斡尔族春节，达斡尔族视同除夕至正月十五都是春节。